也許，在地圖上找不到那個地方，但那里卻用屬于自己的璀璨文化，照亮了世界的天空，那是最耀眼的光亮。那里正是我的家鄉(xiāng)——金山。渺小的地域也限制不了那里的光芒，一位位土生土長的畫家從這里誕生，他們的作品驚艷了人們的眼睛。金山農(nóng)民畫，滿載著鄉(xiāng)土氣息、滿載著生命韻律、滿載著對未來希冀的畫作。金山農(nóng)民畫，是鄉(xiāng)村最美的朝陽，“紅日初升，其道大光”，帶著令人著迷的魅力；金山農(nóng)民畫，是鄉(xiāng)村最亮的明星，帶著奪目的光芒，吸引著全世界的目光。金山農(nóng)民畫，就是金山最閃亮的光芒。
金山農(nóng)民畫從上世紀70年代起源，至今大約有50年的歷史。我們金山的農(nóng)民畫家，用了50年的時間，讓金山農(nóng)民畫成功地走上了國際舞臺。是的，就連彭麗媛奶奶也曾拿著金山農(nóng)民畫，請國外的第一夫人欣賞，這便足以看出農(nóng)民畫的火熱�；蛟S有人說它土氣，但不可否認的是，這些畫作的質(zhì)樸與生動、鮮艷與熱情使得它煥發(fā)出迷人的光芒。也正因如此，所以它被列入上海的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。
其實，在金山的大街小巷里，都可以見到不同風(fēng)格的農(nóng)民畫，斑斕的色彩在雪白的墻上呈現(xiàn)出最樸實的鄉(xiāng)間風(fēng)味，令人心動神移。
那時的我，是第一次見到農(nóng)民畫，但第一眼就喜歡上了這類色彩鮮艷的畫作：色彩斑斕，對比鮮明，民族氣息的濃烈，這一切都使我著迷。
于是求著媽媽帶我去到農(nóng)民畫的發(fā)源地——楓涇。那里的農(nóng)民畫村，別有韻味，呈現(xiàn)的方式也是別具一格：于悠悠小鎮(zhèn)之間，綠柳斜倚，小橋流水，充滿了古樸風(fēng)味，白墻繪著的農(nóng)民畫成了這點睛之筆，即使是這江南小鎮(zhèn)，也多了幾分別樣的光彩。
三年時光一晃而過，我對于農(nóng)民畫的興趣卻依舊不減當年，從最初的十二生肖，到現(xiàn)在的江南水鄉(xiāng)，一幅幅動人的畫作，從青澀到漸漸的熟練。其實每一幅畫都有著獨屬于自己的名字，其中繁多的故事在畫筆下一一呈現(xiàn)。三年來，曹老師也陸續(xù)被媒體拍攝視頻宣傳滿分作文網(wǎng)m.xiaozhulaser.com農(nóng)民畫，我更加明白，在我們國家，金山農(nóng)民畫的地位原來是極高的。于是在一次放學(xué)后去采訪了曹老師，問他究竟什么才叫金山農(nóng)民畫？曹老師告訴我的，使我再一次觸摸到了歷史的大門。農(nóng)民畫的選材，多數(shù)來自于農(nóng)村。因為它從農(nóng)村開始起源，如今已不局限于農(nóng)村，即使是繪著高樓大廈的，其實也可稱為是農(nóng)民畫。而金山農(nóng)民畫之所以光芒最盛，則是因為它是全部手工繪畫，而非其他地方的板繪與機器繪制，卻也因為它的難度和繁瑣程度，才到了現(xiàn)在瀕臨失傳的地步。
所幸，為時不晚�，F(xiàn)在社會各方也重視起了這一份文化的傳承，資金的注入，一座又一座農(nóng)民畫院拔地而起，傳承一定不是夢想。我們是幸運的，生于這個年代，家庭早已有足夠的收入，可供我們學(xué)習(xí)。但如曹老師輩小時候，家境貧寒，甚至連宣紙都買不起，唯有靠頑強的意志堅持畫畫，始終沒有放棄這條道路。老師他們堅持下來了，他們靠著對畫畫的熱愛與執(zhí)著成功的走到了今天。
是的，民俗文化是瑰寶，但這一份文化需要靠著新一代的金山人去傳承，而我們也的確有義務(wù)去接受這一份傳承。傳承是需要堅持的，而正是因為這一代代人的堅持以及努力的拼搏，所以才有了金山農(nóng)民畫這一片燦爛的星河，在屬于它的舞臺上發(fā)出屬于自己的光。其實，農(nóng)民畫是一種傳承，由老一輩的畫家一代代的傳授，從最開始農(nóng)民畫的作家正是那些老農(nóng)民，但隨著時代的改變，繪畫的選材也在改變著，畫的人在改變著，歷經(jīng)約半個世紀的時光，唯一不變的，正是這一種記憶，這一種文化。而這也正是農(nóng)民畫成名的關(guān)鍵，傳承下去留給后人們的永遠是不朽的經(jīng)典。
成功源于愛好，愛好始于興趣，如何去培養(yǎng)興趣已經(jīng)成了一個許久的話題。而正是這一份興趣最終匯成了民俗文化歷史的長河，也讓金山農(nóng)民畫，綻放出無與倫比的光芒。我們在成功的路上披荊斬棘，走向傳承民俗文化康莊大道。不錯的，星空下的金山農(nóng)民畫依舊光彩奪目。