篇一：何必清楚
楊昊
史鐵生曾說(shuō)：“此岸永遠(yuǎn)是殘缺，否則彼岸就要坍塌。”我們活在花草豐茂的此岸，卻又渴望彼岸，帶來(lái)的終將是毀滅。
猶記童年灰姑娘與王子的甜美愛(ài)情，可如今一看只是被踩碎的水晶鞋，可難道如此愛(ài)情就破碎了嗎？與其活于求真的所謂渴望，不如不去深究，為什么不把更多的精力去享受那愛(ài)情的美好呢？
落葉只不過(guò)是一只疲倦的蝴蝶，多美啊！童年無(wú)數(shù)回憶涌上心頭，彩色的蝴蝶印出半生的絢麗，可何必把她擺在高分倍的顯微鏡下去把它看清，揭露那彩色的翅膀只不過(guò)是黑白兩色呢？就算黑白的翅膀只有在太陽(yáng)下才能折射出絢彩，那又何妨？蝴蝶本質(zhì)上的平淡無(wú)奇也依然無(wú)法改變我對(duì)美麗的想象！
我們渴望細(xì)沙在陽(yáng)光下折射出的燦爛千陽(yáng)，可又何必要糾結(jié)它本是灰色的真相，巨石的破碎，成就了沙子的浮華，可在一番醍醐灌頂?shù)男盐蛑�，是否還會(huì)再驚嘆沙子的耀眼了呢？
人生就像一場(chǎng)密林中的徒步旅行，時(shí)不時(shí)地從其深處傳來(lái)陣陣香氣，梭羅漫步其中，找到了瓦爾登湖，他不再糾結(jié)于現(xiàn)實(shí)生活的殘酷與人性的險(xiǎn)惡，他定居于湖邊建起自己的小木屋，在那里即便對(duì)生活不知，不盡知，他依然活出了滋味，并為之后心靈麻木的我們指點(diǎn)回歸純凈世界的方向。
史泰龍?jiān)凇堵迤妗分械木薮蟪晒Γ瑏?lái)自于他1885次的失敗，球王貝利的輝煌來(lái)自于他的1282個(gè)射門(mén)，左思的《三都賦》包含著十年的汗水辛苦，當(dāng)一切以數(shù)據(jù)的方式呈現(xiàn)，一種復(fù)雜的心情涌上心頭，少了些好奇多了些望洋興嘆的敬畏，與其失去信心不如不知，可難道我們就當(dāng)真不知道成功后的汗水嗎？我們知道，就好比我們知道南瓜車(chē)，水晶鞋是一個(gè)個(gè)夢(mèng)里的謊言，可卻還去相信，因?yàn)槭诽埖难菁�、貝利的腳法、左思的文采讓我們得到的是心靈的滿足。
可真心驚嘆于斯特萊大學(xué)學(xué)生們的所作所為，記得陳教授被聘用為研究院去了牛津大學(xué)，她帶上了自己高二的女兒，開(kāi)學(xué)時(shí)女兒憑借著自己應(yīng)試的優(yōu)勢(shì)參加了數(shù)學(xué)社團(tuán)，不到一周她退團(tuán)了，因?yàn)槿缰挥兴蝗艘驗(yàn)閮?yōu)勢(shì)而非熱愛(ài)才參加了數(shù)學(xué)社。不禁感慨，活在當(dāng)下也許只是一句無(wú)力的嘆息，好好學(xué)習(xí)早已失去其本來(lái)的意義。何必知道？可笑？我何曾不想知道，只怕是自命“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”吧？
何必清楚現(xiàn)實(shí)？此岸的風(fēng)景還不足以迷住你嗎？你可曾想過(guò)你追求的真理即是毀滅嗎？
篇二：夢(mèng)不必真切
莫曉天
灰姑娘坐著南瓜車(chē)，穿著水晶鞋去參加舞會(huì)并獲得王子的心。這本是一個(gè)讓無(wú)數(shù)人憧憬的夢(mèng)想�？山杖R斯特大學(xué)發(fā)現(xiàn)當(dāng)灰姑娘穿上水晶高跟鞋她的夢(mèng)會(huì)破碎。《灰姑娘》本是一篇本意寓意著夢(mèng)想的童話�？汕笳婢穹吹故惯@個(gè)夢(mèng)破碎�？磥�(lái)有時(shí)不必過(guò)于求真，因?yàn)閴?mèng)不必真切。
當(dāng)今社會(huì)發(fā)展迅速，許多以前人們不知原理的亂力怪神也被解開(kāi)面紗。童話開(kāi)始與科學(xué)碰撞，當(dāng)一個(gè)個(gè)冰冷的數(shù)字公式遇上一個(gè)個(gè)火熱的夢(mèng)想。數(shù)字擊破了人們的幻想，他們的夢(mèng)想崩塌�？磥�(lái)夢(mèng)不必真切，事不必過(guò)于求真。
童話本是一個(gè)寄托人們幻想的地方。其中的公主、王子、惡龍更是不少人兒時(shí)的回憶。滿分作文網(wǎng)m.xiaozhulaser.com人們?cè)诤醯牟皇撬恼婕伲撬鼈兡菧嘏诵牡牧α俊?/p>
童話是一個(gè)小小的夢(mèng)，在這不必在乎真理，不必在乎煩惱。它只是一個(gè)小小的夢(mèng)。夢(mèng)不必真切。
科學(xué)是人類進(jìn)步的階梯，也是人類幻想的粉碎機(jī)。過(guò)度的求實(shí)精神粉碎了一個(gè)又一個(gè)的經(jīng)典人物。求實(shí)精神不應(yīng)用在童話上。童話只是夢(mèng)，夢(mèng)不必真切，只在乎是否香甜。
假如過(guò)于求真，那么灰姑娘的故事根本不存在，因?yàn)闆](méi)有小精靈。假如過(guò)于求真，孫悟空也不會(huì)成為中國(guó)神話，因?yàn)槭^里沒(méi)有猴子。
如果說(shuō)生活是一座果園，那么童話就是果實(shí)，科學(xué)就是梯子，梯子是為了方便摘下果實(shí)，而不是把科學(xué)看成放大鏡，去每一個(gè)果實(shí)上找出它的蟲(chóng)孔。
萊斯特大學(xué)的研究論文發(fā)表在物理期刊上。我想他們不可能只談?wù)摶夜媚锏乃�，那樣是無(wú)益的。人類的進(jìn)步不需要知道灰姑娘的鞋跟高度，也不需要關(guān)心鞋子是否會(huì)被踩碎。人們都知道灰姑娘是假的，不存在南瓜馬車(chē)，也不存在水晶鞋。他們?cè)诤醯氖沁@個(gè)夢(mèng)本身所擁有的內(nèi)涵。這個(gè)夢(mèng)能否賦予他們前行的動(dòng)力。夢(mèng)不必真切，只需能讓我們負(fù)重前行。
摘下一片夢(mèng)的葉子，讓它告訴你風(fēng)的方向。采下一片夢(mèng)的云霞，讓它告訴你太陽(yáng)的溫度。飲下一杯夢(mèng)的清泉，讓它告訴你流水的喜悅。夢(mèng)不必真切。我們只需要靜待花開(kāi)，靜待花落。欣賞過(guò)夢(mèng)的綻放，接下來(lái)就是迎接生活的風(fēng)雨。
夢(mèng)不必真切，但必須香甜�？茖W(xué)可做夢(mèng)的調(diào)味劑，做不得放大鏡。
夢(mèng)是陽(yáng)光，生活是種子，陽(yáng)光給予種子力量，種子開(kāi)出科學(xué)的花朵。
篇三：見(jiàn)山是山
呂駿豪
禪宗有云：見(jiàn)山是山，見(jiàn)山不是山，見(jiàn)山還是山。
曾經(jīng)的我，見(jiàn)山便是山。
小時(shí)候啊，我最喜歡的英雄人物就是齊天大圣孫悟空了。
傲來(lái)霧，花果香，定海一棒萬(wàn)妖朝；東海外，水簾中，齊天比高仙折腰。
在我心目中，齊天大圣應(yīng)該就是那拯救世界的英雄，只要我有危險(xiǎn)他一定能出現(xiàn)。
在我的世界里，他是真實(shí)存在的。因?yàn)椋?jiàn)山便是山罷了。
后來(lái)的我，見(jiàn)山不是山。
概是上了初中，長(zhǎng)大了的我已經(jīng)知道孫悟空是不存在的，是虛構(gòu)的，一切的一切都是假的。齊天大圣？只不過(guò)是吳承恩筆下的一段幻想罷了。
什么十萬(wàn)八千斤的定海神針，什么火眼金睛七十二變，什么一個(gè)筋斗十萬(wàn)八千里�？茖W(xué)告訴我，這都是不可能的。
剛知道這些時(shí)，我迷惘了。小時(shí)候支撐我走過(guò)黑暗的精神支柱破碎了。沒(méi)有拯救世界的英雄，也沒(méi)有隨時(shí)會(huì)來(lái)保護(hù)我的齊天大圣。
在我的世界里，他暫時(shí)地消失了。只是，見(jiàn)山不是山罷了。
現(xiàn)在的我，見(jiàn)山還是山。
不知是什么時(shí)候了，朋友問(wèn)我你最喜歡的人是誰(shuí)啊？“孫悟空！”我不假思索地脫口而出。
待我說(shuō)完這個(gè)人名后，我突然發(fā)現(xiàn)那個(gè)定海一棒萬(wàn)妖朝的齊天大圣再一次出現(xiàn)在了我的世界。只是這一次，他不再是拯救世界的英雄，他也不再試那個(gè)虛假的存在。他就是他，桀驁不馴的齊天大圣。
仔細(xì)想想，孫悟空是什么？是拯救世界的英雄嗎？是書(shū)中的一段幻想嗎？不是，都不是。他就是他，那要讓這天讓這地都隨他心意的桀驁；錯(cuò)不在我我為什么要改的倔強(qiáng)；要攪得這天也翻地也覆的狂傲。
我所信仰的，也就是這種齊天比高仙折腰的精神。
在我的世界里，他就是他不因外物所變。終于，見(jiàn)山還是山。
不僅僅是孫悟空，這世上的一切終究也會(huì)經(jīng)歷這見(jiàn)山是山的過(guò)程。重要的從來(lái)都不是讓外物蒙蔽了內(nèi)心，而是主動(dòng)撥云見(jiàn)日，撕開(kāi)眼前的迷障，看清事物的本質(zhì)。
見(jiàn)山是山，看到的是表象；見(jiàn)山不是山；追究的是合理；見(jiàn)山還是山；發(fā)現(xiàn)的是真理。
不要死究著細(xì)枝末節(jié)，要看穿事物的表象。
畢竟，山始終在那，見(jiàn)山也永遠(yuǎn)是山。