感恩上帝
時(shí)間:2017-11-26 11:54:38 | 投稿作者:佚名
有一個(gè)有趣的現(xiàn)象是,幾乎全世界所有的文明都有其信仰的上帝。從基督教信奉的無所不能的耶和華到夏威夷群島上的土著們膜拜的“谷物之神”。在每一個(gè)文明之中,都有一個(gè)虛構(gòu)的至高存在。
為什么會有這樣的巧合?這也并非巧合,在人類與自然對抗的過程中,大自然即是最殘忍的敵人也是最慷慨的贈予者。人類自身的努力不能讓他們生存下去,大自然的寬容才能。古代人類一邊渴望戰(zhàn)勝自然,一邊奢求自然的饋贈,這復(fù)雜的情感便轉(zhuǎn)移到了虛構(gòu)的神祇身上。對上帝的膜拜正是一種對自然的崇敬和畏懼。
當(dāng)代人類馴服了自然。上天的脾氣不再是決定人類存亡的因素。但理性并不能定度生活的一切,運(yùn)氣的部分捏在上帝手中。對上帝的信仰更多的是對未知未來的敬畏。于是,許多大難不死的人開始信教了,戰(zhàn)壕中的士兵祈禱子彈穿透的不是自己的身體。當(dāng)不可思議的好運(yùn)出現(xiàn)時(shí),我們感謝那不存在的神秘力量。當(dāng)然,對上帝的感謝還代表了對生活的熱愛;酵匠燥埱翱傄\告一番,畢竟生活不易,眼前食物還需珍惜。農(nóng)民在冬季農(nóng)閑時(shí)常會敬拜關(guān)老爺,感恩一年的收獲。
可是,現(xiàn)在我們所見的是越來越多的信仰遺失,是各種對上帝的藐視?茖W(xué)教育的普及讓人們知道神話的荒謬,但這不應(yīng)是上帝絕跡的原因。對世界的理性認(rèn)知和對上帝的信仰是可以共存的。達(dá)爾文、牛頓滿分作文網(wǎng)m.xiaozhulaser.com、笛卡爾等人都執(zhí)著于探求真理,但他們也是虔誠的教徒。他們當(dāng)然知道《圣經(jīng)》所言非實(shí),可他們選擇了相信,F(xiàn)在的人不相信上帝是因?yàn)樯倭藢ι畹臒釔酆透屑,他們覺得命運(yùn)掌握在自己的手中——或者某些人的手中,比如自己的上司。他們對生活少有期盼。
當(dāng)今市場經(jīng)濟(jì)極度發(fā)達(dá),這種經(jīng)濟(jì)形式讓一些人一夜暴富,也將一些人擲入無底深淵。那些人春風(fēng)得意時(shí)便無所畏懼,仿佛自己是天之驕子;跌入谷底時(shí),往往絕望不能自已,用極端的方式結(jié)束生命。倒不如拾起對上帝的信仰,在春風(fēng)得意時(shí)多些對未來的敬畏;在跌入谷底時(shí)多一份對生活的熱愛,珍惜眼前所擁有的。對生活失去熱愛是可怕的。失去了對生活的熱愛無疑自縛在了這無窮無盡的網(wǎng)中,如行尸一般慢慢等待生命的枯竭。一群人的麻木漠然就是社會的不幸。
《圣經(jīng)》記有“五餅二魚”的神跡,相傳因?yàn)榻掏絺兊男叛雠c無私,五餅二魚竟分了幾千人都有剩余。擁有信仰的人往往能在苦難中保持良好的心態(tài),因?yàn)樗麄兊淖非笞屗麄冇星靶械膭?dòng)力。也許不會有神跡的出現(xiàn),但只要堅(jiān)持下去就總會有奇跡出現(xiàn)讓他們脫離苦難。
各人宗教不同,所信奉的上帝也不同,很多人并沒有宗教信仰。但我所說的上帝應(yīng)存在于每個(gè)人的心中,那精神意識應(yīng)代代延續(xù)下去,那就是——對未來的敬畏,對生活的熱愛,對擁有的感恩。
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