水滸傳讀后感
時間：2018-08-23 10:28:20 | 投稿作者：賈紫琛
道德是石，敲出希望之火；道德是火，點燃希望之燈；道德是燈，照亮人生之路；道德是路，引導人們走向燦爛輝煌。道德就好似一個人的靈魂，一個沒有靈魂的人就無生命可言。
在武大郎被殺一事中，王婆與何九兩人發(fā)人深思，王婆貪戀西門慶的幾兩碎銀錢，為他牽線搭橋，對武大郎之死有不可推卸的責任，最終也至自己于死地，而何九不貪戀西門慶的賄賂，最終保全了性命，他倆都是精明之人，結(jié)局卻截然不同。何九是一個小人物，卻有著大智慧，和大多數(shù)人不同，他不貪財并暗中保留證據(jù)，使武松沒有殺他。
宋江綽號“及時雨”，仗義疏財，真心相助，不求回報。人在一偶，名譽大地。宋江總能知人善任不拘一格，替天行道，“仁義”“兄弟”“忠孝”等在當時看來最受推崇的道德行為準則，被宋江發(fā)揮的淋漓盡致，正因如此，梁山泊才能不斷壯大，聲譽日隆。
一個人的成功固然要靠聰明才智，但更重要的是靠優(yōu)秀的品德，有德之人，往往有顆正義之心，有做英雄的愿望和能力，造福社會，成就大事業(yè)，因此成功和光榮就會選擇他。
曾經(jīng)看到過這樣一句話，“一個人的德好比一張弓的木心是否在恰當?shù)奈恢�，決定射箭的方向，一個人的才好比一張弓是否有力決定箭射的遠近，有德有才的人就像一張完美的弓，既剛勁有力，射得遠，又滿分作文網(wǎng)m.xiaozhulaser.com箭無虛發(fā)，有德無才的人就像一張有缺陷的弓，盡管木心在正中間，射出去的箭走向正道，但沒有后勁，射不遠，最終還是難以命中目標。無德有才的人就像一張有缺陷的工，盡管木心在正中間射出去的箭不走正道，結(jié)果勢必偏離目標，甚至造成嚴重的危害，無德無才的人就像一張有害無益的功，不僅木心不正，而且沒有力量，只能是成事不足，敗事有余。
在這日益復雜的信息化社會，一個人如果沒有才他就無法在社會上立足，但如果一個人沒有德他就是這個民族的敗類，因為如果將無才無德之人比作寄生蟲，那么無德有才之人就是病毒，他們在促進這個社會的倒退。
小勝可能是一次考試的勝利；小勝可能是一次意外的收獲；小勝也可能是一次獨特經(jīng)歷；其實都是心智的力量。而大勝源于這個人的品德。品德，對于我們的思想行為約束，德行的好壞并不是一種空談，它體現(xiàn)在個人為人處事的方法和態(tài)度上，比如王論心胸狹窄，梁山泊不過是一座普通山寨，朝不保夕；晁蓋豪氣蓋天，梁山泊事業(yè)蒸蒸日上，宋江富有韜略，眼光深遠，梁山泊事業(yè)直達頂峰，如日中天。果然，人生勝在德。
德，萬物之本也，人心之本也。我，要向德看齊，追求宋江的正義之心，我要向德看齊，追求宋江的仁義，忠義，我要向德看齊，擁有一顆公德心，保持做人的本色。
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水滸傳讀后感800字
傳承梁山精神一步一步的攀登，回望來時路，無數(shù)本書滋養(yǎng)著我。數(shù)百年來有多少文人墨士，雪夜閉門讀之為樂。今日再觀《水滸傳》，和金圣嘆當年之時之世，何只滄桑之變？百回《水滸》，秉春秋煲眨忠奸，耐庵泉下泰然臥，評說由人論短長。施耐庵的《水滸傳》，敘寫了北宋末年，當時朝廷內(nèi)憂外患，內(nèi)有奸臣當?shù)�，外有強敵入侵�?..
水滸傳讀后感600字
好漢忠義翻開你古樸的書頁，品讀你古奧的文字，我方才知道，何為忠心，何為仗義�！端疂G傳》，你書中的那些好漢故事，淋漓盡致的顯現(xiàn)出了好漢的忠義。在一百零八個好漢中，宋江可謂是忠義這二字的代表人。“忠”與“義”，在他身上復雜地顯現(xiàn)了出來。宋江對朝廷忠心耿耿，...
水滸傳讀后感700字
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水滸傳穿越作文600字
“呼嚕呼嚕。”我睡得正香，突然被吵鬧聲驚醒了。睡眼惺松的我揉了揉眼睛，站了起來。不站不知道，一站不得了。一支穿云箭從我頭頂掠過，不偏不倚，正好插在我的丸子頭上，我嚇得大叫起來，迅速蹲了下去，滾進灌木叢中藏身了。我觀察著這場戰(zhàn)斗，心想：咦？這畫面怎么那么熟悉？還沒等我反應(yīng)過來，...
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水滸傳讀后感1000字
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這幾天，我認真閱讀了《水滸傳》這本書。先來說說書名，“滸”字讀“hu”，是水邊的意思。這本書講的北宋時期，以宋江為首的一百單八位英雄在水泊梁山聚義、替天行道的故事。這些英雄幾乎個個身懷絕技，有足智多謀的吳用，有拳打老虎的武松，有百步穿楊的花榮，有日行千...
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水滸傳讀后感800字
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