靜是一種美好的境界
時(shí)間:2020-02-16 12:55:40 | 投稿作者:李若彤
“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。”繁雜世間,靜像一股清流,潤人肺腑,讓人獲取真善美之感。靜,是一種美好的境界。
靜,不在于外在的沉寂消聲,而源于內(nèi)心的平和與沉浸。這是市井之間的心靈定力,高而美的境界。
田園詩人陶淵明不愿為官,歸隱在外。他住在市井繁雜之地,卻飲酒采菊,過著悠閑灑脫的日子。“結(jié)廬在人境,而無車馬喧”的原因何在?自然在于淵明本身。他同他的名字一樣,“潛”于冗雜喧囂之下,過著“心遠(yuǎn)地自偏”的日子,把靜字融入到了自己的生活中,并產(chǎn)生了似與外界隔絕的極美境界。他曾經(jīng)幾度為官,但在無數(shù)次沉靜的思索中,他看到了自己內(nèi)心所向,聽到了自己歸隱山水的心聲,終于讀懂自己,達(dá)到了理想。靜,是一種美好的境界。正因?yàn)樘諟Y明的靜穆思考,他才能上了一個(gè)臺階觀察自己的內(nèi)心,明白與了解自己;正因?yàn)樘諟Y明的靜心歸隱,他才能在市井之間劃出自己的境界,不為外界所擾。
“文革”結(jié)束初期,鄧小平又開始重新接掌黨和國家的內(nèi)外事務(wù)。此時(shí)的中國正處在“被開除球籍”的邊緣。鄧爺爺卻不焦不躁地開始了艱辛的探索與追尋。他曾在多少個(gè)不眠之夜獨(dú)自靜靜地思考,思考著中國的走向和未來的格局。他不急于亂下指滿分作文網(wǎng)m.xiaozhulaser.com令,而是一步步從根源上冷靜分析中國的國情。這種冷靜的力量讓他有了思路、有了方向,一步一個(gè)腳印地帶領(lǐng)中國人民腳踏實(shí)地、沉著冷靜地實(shí)行改革開放,引領(lǐng)中華民族從站起來到富起來。如果沒有靜靜分析、沉著思考,他就不可能看清世界和中國未來的格局,不可能為中華民族指明一條發(fā)展富強(qiáng)之路。靜,是一種美好的境界,讓人看清世界和未來。
日本畫家東山魁夷喜歡到大自然中去寫生,找尋創(chuàng)作的靈感。他經(jīng)常背著畫夾,上山作畫。身處深山,周圍很靜,但他的心更靜。他說;“我喜歡潛下心來感受大自然的心跳。”他也正是這樣做的。在他眼中、在他心里,沒有兩件事物是同一種顏色。他仿佛不是用眼在看,而是用沉靜的心去感知每一件事物的顏色和形狀。有人說他沉浸的心是最好的色彩感應(yīng)器。殊不知,只有像她那樣,真正把心中的浮華褪去,留下與自然的一樣的安靜,才有可能感受得到萬物的色彩,才得以描繪出絢麗的畫卷。
在我們的學(xué)習(xí)生活中,也講究一個(gè)靜字。心靜了,才能融入書本,才能感受到數(shù)字符號的巨大魅力,才能在學(xué)習(xí)中搏取屬于自己的一方天地。
靜,是一種美好的境界。在喧囂之中探取屬于自己的一方幽清,便達(dá)到了修身養(yǎng)德、高人三尺的頂峰。
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